Blog

సకల సంపదలు మహాత్ముల దృష్టిలో ఉన్నాయి జ్ఞానము అనే తెప్ప ద్వారా మనలను తీరమునకు చేర్చువాడె సద్గురువు

Sri Bhagavan Swamy Ramananda Yogi Chandrulu

Sri Bhagavan Swamy Ramananda Yogi Chandrulu was born on 22 February 1968 to Muni Swami and Gurramma in Mellacheruvu Village near Pileru in Andhra Pradesh. He has one elder brother Munikrishna Murthy along with three sisters.

Sri Bhagavan Swamy Ramananda Yogi Chandrulu experienced spiritual ecstasies from a young age and was influenced by several religious traditions, including devotion. Sri Bhagavan Swamy Ramananda Yogi Chandrulu was inclined towards spirituality. He was influenced by his guru, Sri Kesavananda Yogi Chandrulu varu, from whom he learned that all living beings were an embodiment of the divine self; therefore, service to God could be rendered by service to humankind.

YOGA SADHANA

In 1988 swami Ramana yogi met the master “Sri Jagadguru Kesawananda swami” and he has taken initiation on 2nd January 1988. He was unique from other devotees both in terms of practicing meditation and expressing his unconditional love and devotion towards the master. Swamiji thought that it was his boon to serve the master. The moment he received initiation; he was always chanting the mantra in his mind. In the day time he will be doing the household chores and farming, and Swamiji thought that each and every moment was precious and irrevocable. Swamiji will be practicing the meditation at all the times even though he was doing other chores. He believes that meditation is not just sitting in Padmasana and controlling the breath, but he believes that meditation is visualizing the god in all the activities and all the things in universe.

In 2001, exactly after 3 years of initiation, he started “Mouna vratam” (Vow of silence) under the scared fig. Practicing Mouna will acts as a catalyst to find the self which is “Brahman”. In India, there were so many yogis and Rishis who practiced the “Mounam” for so many decades. Swamiji thought that Mounam will be helpful in communicating to the god. When the external communication is withdrawn, then the internal communication builds up with oneself and gradually it will reveal the omnipotent god behind the universe. Swamiji continued the vow of silence up to 2010. Swamiji will be practicing the meditation in Padmasana from morning to night after his regular activities. After that Swamiji experienced the bliss and self, through which he realized the power of god and the purpose of the life. In 2011, Swamiji started the construction of Naimisharanya

A person with good thoughts will do promise, but people with good humanity will stand on his promises.

- Sri Bhagavan Swamy Ramananda Yogi Chandrulu

Great souls are immortal.

- Sri Bhagavan Swamy Ramananda Yogi Chandrulu

Renouncing the desire for pleasures make the realization of one's identity with Atman (self).

- Sri Bhagavan Swamy Ramananda Yogi Chandrulu

The Progress of the disciple in practicing yoga depends on the modesty towards his guru (spiritual master).

- Sri Bhagavan Swamy Ramananda Yogi Chandrulu

Without practice, we can't achieve anything.

- Sri Bhagavan Swamy Ramananda Yogi Chandrulu

The man who knows the truth is wise and who doesn't know the truth is a fool.

- Sri Bhagavan Swamy Ramananda Yogi Chandrulu

Entire Universe depends on truth.

- Sri Bhagavan Swamy Ramananda Yogi Chandrulu

Pravachanalu


# Description/Name Audio
1 ఆహారం యొక్క సుష్మాన్సమే మనస్సు.
2 మనస్సనే కుక్క యజమాని అనుగ్రహము లేనిదే లోపలికి రానివ్వదు.
3 శరీర వ్యామోహము ఒక రోగమే.
4 ధర్మము మార్గము వంటిది, సత్యము గమ్యము వంటిది.
5 జ్ఞానానికి అంతర్మథనము అవసరము.
6 తత్వవేత్త అరుదుగ లభిస్తాడు.
7 జీవాత్మ కడలి కెరటాల వలె పుట్టుతూ గిట్టుతూ ఉంటుంది.
8 సజ్జన సాంగత్యము యొక్క గొప్పతనము.
9 ఆత్మయే పరమేశ్వరుడు.
10 మంచిని చేయి మంచిని పొందు .
11 ఆత్మను ఇంద్రియములనే దొంగల బారి నుండి పడకుండా రక్షించుకోవాలి.
12 ప్రజ్ఞ అంటే బండను దున్ని దుక్కిచేసి పంట పండిచినట్లే .
13 అహంకారము రెండు విధాలు.
14 ఆశ కోరిక అంటే?
15 జ్ఞానమనేది అంత సులభంగా అందేదికాదు.
15 సుజ్ఞానశాస్త్రము ద్వారకానగర వర్ణనము పార్ట్ 01.
15 సుజ్ఞానశాస్త్రము పార్ట్ - 02 (రుక్మిణి మాత మోక్చేక్ష)
15 సుజ్ఞానశాస్త్రము పార్ట్ - 03 (జీవుడేట్లు గాంచు ముక్తి ).
15 సుజ్ఞానశాస్త్రము పార్ట్ - 04 (తీవ్ర మోక్చేక్ష).
15 సుజ్ఞానశాస్త్రము పార్ట్ - 05(గురు మహిమ).
15 సుజ్ఞానశాస్త్రము పార్ట్ - 06(బ్రహ్మవిద్య మహిమ).
15 సుజ్ఞానశాస్త్రము పార్ట్ - 07(దైవ లక్షణములు).
15 సుజ్ఞానశాస్త్రము పార్ట్ - 08(తారక లక్షణములు).
15 సుజ్ఞానశాస్త్రము పార్ట్ - 09(త్రిమూర్తులు నమస్కరింపతగినవాడు).
15 అంబరీషోపాఖ్యానం (సాధువుల హృదయము నాయది) .
15 అంబరీషోపాఖ్యానం (చిత్తంబు మది రూపు).
15 అంబరీషోపాఖ్యానం (తనువు మనువు విడచి).
15 అంబరీషోపాఖ్యానం(పంచేంద్రియ తెరవుల).
15 అంబరీషోపాఖ్యానం(పలుకులు అవి).
15 అంబరీషోపాఖ్యానం(నాతేజము సాధువులలో).
15 అంబరీషోపాఖ్యానం(శ్రవణములు హరికథా).
15 అంబరీషోపాఖ్యానం(అని శ్రీ వల్లభుడు ఆనతించినా).
15 అంబరీషోపాఖ్యానం(చూపులు గోవింద రూపా ).
15 అంబరీషోపాఖ్యానం(నీవే సూర్యుOడవు).
15 అంబరీషోపాఖ్యానం(కామంబు చక్రి కైంకర్యమంద).
15 అంబరీషోపాఖ్యానం(శ్రవణము).
15 అంబరీషోపాఖ్యానం(మనస్సు).
15 ఆహారము యొక్క సుష్మ అంశమే మనస్సు.
15 శరీర వ్యామోహము ఒక రోగము.
15 సకలమును ప్రసాదించదగినది సత్యము.
15 జ్ఞానమనేది అంత సులభంగా అందేదికాదు.
15 మహాత్ములు అంటే.
15 జ్ఞానానికి అంతర్మథనం అవసరము.
15 తత్వవేత్త అరుదుగా లభిస్తాడు.
15 ధర్మాన్ని అనుసరిస్తే సత్యమును చేరుతాము.
15 సత్యాన్ని త్రికరణ శుద్ధిగా నమ్మితే .
15 సంగమము నిస్సంగము .
15 మనస్సు యోగ శక్తికి మాత్రమే లోపడుతుంది .

    Books